新时代风采

登泰山

点击量:2293 来源:广西新时代会计师事务所 作者:管理员 发布时间:2011-10-11 16:38:33

  登泰山,保平安。
  年老体衰的缘故,我们登山时走的是偷懒的捷径,从山下乘坐景区的旅游车直到中天门,自然也就错过了中天门以下的岱庙、孔子登临处等景点。然而毕竟岁月不饶人,即便仅仅是中天门至南天门这3999级据说浓缩了泰山精华的台阶,也让我腰酸背痛了好几天。

 作为五岳之首,泰山气势磅礴,以雄伟而闻名,历代多位皇帝在此举行封禅大典,原因据说是因为泰山乃佛、道、儒三教圣地,属于众神眷顾之所。向上仰望,层层叠叠地台阶在峻峭地山壁中伸展,似乎望不到头。台阶旁的山壁上刻满石刻,有古代骚客的诗句,近代达人的题词,甚至还见一幅现代企业的广告,内容无非都是赞美泰山的高大威猛。下山的时候有个天津的哥们儿说,交几万块也能找块空的石壁留下墨宝,这让我很是动了刻个发财到此一游的心思。

 沿着十八盘向上攀爬了两个小时,终于到达南天门。天街人头涌动,如闹市般繁华。除了高,除了险,这山顶便与其他山峰并无太多区别,站在极顶向下望去,一览众山下的感觉油然而生。孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,眺望远处,我只能感觉到对大自然的敬畏,大概目光短浅,心不能及,终不可比圣人之境。只是他老人家登临处尚在中天门之下,不知道他在那半山腰之下是如何“小天下”的,倘若登顶,会不会产生什么“小宇宙”的思想?不过孔子确实具有小天下的资本, 孔老夫子的学说,影响了中国文化几千年,后世莫敢有所超越,于是我们最美好的时代,留在了上古时代;及至近世,随着一系列的运动,孔子的后人被迫背井离乡,孔子终于被极.权推下神坛,与这个国家的副统.帅一起供人批判,焚书坑儒的惨剧再一次上演;又过了三十年,经历了一个大乱到大治的过程,孔子像重新立在了天安门前。历史,就这么一幕幕地重演,周而复始,只是失去的信仰,还能不能重塑起来?在十八盘,我看见了三步一叩首登山的藏民;在玉皇顶,我看见了爬上庙顶的石柱敬献哈达的喇嘛,这些简单机械重复的动作,在我的心里竟如此神圣。比之于玉皇寺内为了愿望而叩拜的人们,我相信他们是为信仰而为,我对他们充满尊敬。信仰的力量是无穷的,可以帮助他们完成常人看来不可能的事。失去信仰的民族是可怕的,这应该是地沟油、三鹿奶粉横行的原因之一吧。

 在山顶的时间正是午饭时间,于是一行人便聚在小饭店里吃午饭。山上的东西都是靠挑山工辛辛苦苦挑上来,价格自然比山下的高出一大截,但其中归属于挑夫的并不多。饭店里卖的东西都差不多,各式面条,山东大饼,如此之类。辛辛苦苦与老板娘还价半天,最后得到一个看似合理的团购价,大家便心安理得地享受着别有风味的山间美味,(下山后才得知,我们的团购价居然比其他人的零售价还高了些许)。午餐后休整片刻,便又开始下山的路。上山的时候,心思执拗,只为山顶的风光,一路仰望南天门,无暇顾及周围景致,下山的时候,便轻松了许多。上山时步履沉重,气喘吁吁;下山时脚步轻盈,怡然自得,才有了游玩的感觉,那些形态各异的松树,呜咽奔流的山泉,仿佛这时才展现在我们眼前。路程一样,只不过是换了个方向,便换了神态与心情。走走停停,说说笑笑,不觉已回到中天门,用时仅一个多小时。再问煎饼裹大葱,三元一个,却比在山顶时便宜了许多.....

                                                                                   文:阮数奇

地址:广西南宁市民族大道38-2号泰安大厦17楼   电话:0771-5860382  传真:0771-5311850  邮件:gxxsd@cicpa.org
桂ICP备05010241号 网络与技术支持:视点网络